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廈門允昌印刷有限公司 包裝，臺歷專版定制，也可以有趣又好玩！
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創意包裝“面面觀”
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”寥寥幾句《國風?周南?關雎》，可以讓人在瞬間聯想到綿綿的詩意。本次要與大家分享的是一款融入《詩經》元素的創意包裝，這款包裝曾在2017年成都糖酒會展出，當時吸引了不少觀眾的目光。它由橫四縱四排列而成的16個小包裝盒組成，包裝盒的每一面均有獨特的圖案，當正確排列16款包裝后又組成了一個新的整體。
包裝的一面，便是前面所提到的《關雎》的前兩句，以傳統書法的米字格為底，每一個盒子的一面均只印一個字，集齊16款后方成為整體，如圖1所示。《詩經》是中國文學古老的典籍，《關雎》這首短詩，誦讀起來瑯瑯上口，不論男女老少均是耳熟能詳，極容易引起人們對中國文學的共鳴。
再看第二面，乍一看是一堆閑散數字，其實它脫胎于傳統游戲“九宮格”，九宮格早叫“洛書”，現在也叫“幻方”。在《射雕英雄傳》中，黃蓉曾瑛姑的九宮格，口訣為“戴九履一，左三右七，二四有肩，八六為足，五居中央”，這便是九宮格簡單的算術游戲，即1~9共9個數字，橫豎都有3個格，思考怎么使每行、每列及兩個對角線上的3個數字之和都等于15。而本款包裝的這一面是九宮格的進階版，為四階幻方，如圖2所示，臺歷掛歷，由1~16共16個數字，橫豎均有4格，使每行、每列及兩個對角線上的4個數字之和都等于34，這個游戲不僅考驗數字推理能力，也同時考驗了思維邏輯能力。
第三面為管道拼圖，意寓人生可以選擇不同的道路，對應產生不同的終點，人生的起承轉合微縮在一個小管道拼圖游戲內，在人生路的交叉路口，何去何從，耐人尋味。
第四面為圖畫拼圖，圖案可以是任意個性化訂制的照片或繪畫作品。人們常說，每一張照片的背后，都有一個的故事。個性化拼圖包裝的理念亦緣于此，翔安臺歷，每一個小盒子都有它自己的位置，放對了，生活就會慢慢豐富、完整起來。拼圖包裝拼湊的不再是簡單的圖畫，而是一個耐人尋味的故事，或悲歡或離合，承載了人們對人生回憶的無限追思。
第五面為地域的代表圖案，地域可以指產地、出口地或銷售地，甚至細化至品牌、企業、個體或個人的代表圖案，使包裝更具“定制”元素，區別于市面上所謂的“通版”，貼切而又溫馨。
后一面，則是二維碼。分布在不同包裝盒上的二維碼局部，由于分布排列時會產生間隔，導致拼圖二維碼只有視覺效果及拼后的套裝本身無法掃描，因此在右下角區域的其中一個包裝盒上，印刷整個完整的二維碼以供掃描，掃描二維碼后即可直接跳轉鏈接至包裝的正確拼圖“答案”。
不同內容的拼圖與二維碼之間，就好像是謎語中的謎面與謎底，問答均涵蓋在包裝內，講究完整圓滿。
廈門允昌印刷有限公司 紙上得來終覺淺
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藝術品復制概念可分四類
原作的保護性授權復制，一些館藏的珍貴字畫限量復制，用于臨摹教學、展覽展示、文化禮品等。對材料、工藝、色彩還原度要求很高，市場售價不菲。除了前面說的二玄社，北京故宮、榮寶齋等單位也授權委托此類復制品。另外就是近現代藝術家或藏家手中的美術作品，出于對原作的保護，會拿出一些進行授權復制，用于把玩、臨摹、饋贈之用。
古籍善本的保護性復制，國家、地方以及高校的檔案館、圖書館有大量的珍貴文獻館藏。很多都是孤本或絕版，為了弘揚歷史文化、傳播國學知識、廣泛提升全民閱讀和欣賞能力，修復與復制就成為一個巨量且有重大意義的項目。這部分也可以納入藝術品復制范疇。
裝飾及禮品，通過合法的數據來源，將歷代名家作品工業化生產復制、配以傳統裝裱技藝，以較低的價格推向市場，為企事業單位、家庭空間增添文化元素、提升文化品位、傳播文化知識。這部分目前看來占比重較大。
藝術衍生品，也就是近年來傳揚很熱的文創產品范疇。雖然已經不能稱之為藝術品復制(逼近原作)，但原先“藏在深閨無人知”藝術元素逐漸融入日常生活用品中，真正意義上實現了“飛入尋常百姓家”。例如墻紙、布藝、生活器皿、茶酒、雨傘、折扇、文化衫等。
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